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、绘画、雕刻、戏曲、诗歌、小说、天文历法、医药、字母、著述体裁、教育方法等等，都曾受到佛教的影响(《印度与中国文化之亲属的关系》，《文集》之四十一)。这种看法，大体上是正确的。因为佛学唯心主义确实对...
高振农
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513861517.html
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1984年8月。 吴汝钧着《游戏三昧：禅的实践与终极关怀》，台北：台湾学生书局，1993年2月。 吴海勇着《中古汉译佛经叙事文学研究》，北京：学苑出版社，2004年5月一刷。 周裕楷《中国禅宗与诗歌...
李皇谊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514961528.html
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字的含义甚广，它包含了音乐、舞蹈和诗歌。乐一方面是满足统治阶级享受的工具，除了典礼、出行、集会伴有音乐之外，贵族们的宴饮起居也要音乐助兴。另一方面则起到教化人民政治作用。佛教进入中国后， 很快与儒家的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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空无常的理念，寺院通常把传为南朝梁代宝志禅师所着《劝世歌》等通俗读物张贴壁伺。破山看到“妻也空，子也空，黄泉路上不相逢”等感悟尘世无常的诗歌，才明白生平贪恋之物，只如梦幻一场。曾心仪于僧像的破山在获得...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555761786.html
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《正信偈》与《和赞》的价值，被视同《教行信证》一样，要好好的拜读之。又三者中，以《教行信证》最难懂，《正信偈》与《和赞》因皆为诗歌的体裁，故较易朗朗上口。因此，真宗门徒，不问僧俗，一般皆以此为朝暮课诵...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562261812.html
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“正信偈”即是“正信念佛偈”。 “正信”，指正确地信受阿弥陀如来的“本愿”（本愿力），此名“正信”。有正信自然会念佛。正信是念佛，念佛是报谢佛恩的心。“偈”，指赞叹如来的诗歌。 注：《教行信证...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562361813.html
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饮酒，“渊明攒眉而去”始终未曾加入。其原由症结乃是，陶渊明不认同神识不灭、生死轮回的理念。这种意向在他的诗歌中每每见到。诸如《挽歌辞》写道：“死去何所道，托体同山阿。”人死了和山川大地融为一体，有什么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091062466.html
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这种女性姻亲的相斥情结极为复杂，中国诗歌史上第一首长篇叙事诗〈孔雀东南飞〉，即是描述婆媳问题的典型例子。东汉末年，庐江府小吏焦仲卿娶刘兰芝为妻，夫妻感情深笃，但焦母不喜欢这个媳妇，百般刁难，虽然刘兰芝...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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文学当中的散文、小说、诗歌，一定也有各自不同的内容。所以，宗教其实是可以多一点，但是还是需要规范。如同雨水很好，可以滋润万物，但是天天下雨，就会氾滥成灾；和风让人清凉，但狂风就会把大树吹倒。所以，对于...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095462514.html
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传诵。另外，前面说过的宋代正觉尼亦可称“诗偈双美”。她出家后每日“薄团静坐，参究本来面目”，“间为诗歌而寓化导”。有绝句云：“春潮湖上风兼雨，世事如花落又开。退省闭门真乐趣，闲云终日去又来。”元代某县长...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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